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本片描述浮世繪大師東洲齋寫樂的傳奇故事。

進入江戶時代前,由群雄紛爭演變成日本空前的戰國局面,1615年,德川家康統一天下受封為將軍,將首都東遷至江戶(現今的東京),而因德川幕府的駐地,居民變多,進而帶動經濟繁榮崛起,強大的經濟實力發展出了歌舞昇平的繁華景象。浮世繪放肆、大膽的作風,投一般庶民所好,不必肩負任何教條及忠孝節義的約束,充分反映出當時民眾的生活情形和城市樣貌,甚至出現所謂春宮圖,藉以表達床第之間的樂趣。於是戲劇與美術便成為上至王公貴族,下至市井小民的休閒娛樂。

十八世紀末期的江戶城,經濟富庶加上「人生如夢即時享樂」的哲學,所以才華洋溢的藝術家都紛紛投入「浮世美人繪」的陣容。美人繪的主角以藝妓與歌舞劇演員為主,不再是身處深閨的神秘女子,藉由一幅幅浮世繪讓他們真實呈現在市井小民的眼前。

本片便是描述寫樂的傳奇一生。東洲齋寫樂(活躍於1794~1975)以役者繪在歷史留下美名,寫樂的出現至今仍為謎團,無人知曉。役者繪指歌舞伎演員之木刻版畫,寫樂以誇張的手法和簡化的筆觸刻畫出名演員們的臉部特徵,並採取雲母粉片做成粉版的創作方式,使浮世繪的表現方法,另開新境。二十餘年來,因著作品稀少和藝術性高,所以在國際浮世繪拍賣的價格早已凌越歌麿而躍居首位,真是不可捉摸的行情與身世。由真田廣之所飾演的寫樂,可看出其懷才不遇進而誤打誤撞成為一代大師其中的掙扎和痛苦,穿插與一位歌伎間的愛情故事,是日本方面動用許多資金考察多方歷史後所完成的傳記電影。一心一意想成為歌舞伎演員的寫樂於一次表演中傷了腳,因此被街上賣藝的流動劇團相中,成為他們的一份子。

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此外值得一提的是,片中常出現與寫樂作對的畫師喜多川歌麿(1753~1806),比起寫樂,喜多川留下的歷史資料較多也較明確。他使美人畫的創作步入黃金時代的顛峰,擅長人性為出發點,描繪在江戶城內中下階層的各種美貌女子,充滿人性關懷,喜歡觀察歡場女子的苦樂辛酸,易引起大眾共鳴。他的作品常有半身像和局部特寫,將焦點集中在人物表情上,更能捕捉情韻神態。著名的作品《當時三美人》,亦即寬政年東京交際花中的前三名,而《青樓十二時》裏分別代表每一時辰的江戶十二名妓,成為巷弄茶餘飯後的話題,更成為傳世代表作,這些美人華麗的服飾都是選用特殊顏料以及上好紙張多色套印,灑以發亮的雲母石細粉繪製而成。

一位是孤僻陰鬱的失意畫家,一位是得天獨厚的權貴大師,兩人的命運卻同時交錯在一名歌伎的身上,編織出浮世繪史上最動人的篇章。也許東洲齋從來不想成為畫家,也不想要出名,他只希望成為一名藝術家,他沉悶的個性給了他觀察的天賦,他雖然失去了在舞台上發光發熱的機會,但他將對戲劇的熱情轉化到紙上,才能畫出流傳千古的役者繪,甚至影響後來的法國印象派畫家。
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